06話 真・知性剣誕生!世の対極!良性悪性、究極的違い!


真・知性剣誕生!世の対極!良性悪性、究極的違い!
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-本質知性軍-
誤った者達に、左右されず、頑として立ち向かう事
大切なものを、心の優しさを守り通す事
-人の道・真なり-


-光から届く声-

貴方が、この剣に精通する事が出来たのは、お前の心の中が、濁りの無い澄みきった水の様に清らかだからです。その純度高き透明の視野により、悪しき者達の行いを見抜き、心の中を見抜き、含まれている思惑の意味を見抜ぬく。

貴方は、現世の者達の、言葉、行動、に含まれる全ての根源が、その者の心から出されている事を知っているからです。見抜けるのは、確かな判断と心を持つからです。その為区別ができ、時と共に、心の見抜きへと繋がったのです。

貴方にとって、言葉は上辺的な物。人々が人々を動かす為に作り出した物と、心で捉える事ができるのです。その為、最も大切なのは、それよりさらに価値ある物。最大の価値ある物は、生命の心と理解できるのです。心により、言葉も良性悪性を理解でき、良性の言葉は、さらに価値ある物となります。

心が良性なら、無意識に随時良性の言葉が心から発せられます。現世を広がりの有る視野にて、捉えれます。心が悪性なら、無意識に随時悪性の言葉が心から発せられてます。現世を閉塞的視野で束縛し、捉えます。

言葉は、その人の心を表している。真の心を持つ前では、言葉交わすだけで、その者の心の内面を見透かす事ができる。人が持つ心は姿、態度にまで表れる。昔から癖と呼ばれる物も、その一種。心が持つ過去が表れる。心は浮かび上がる。

現世にて、2次的な事柄等が最も優先事項では無い。関係が無い。重要なのは心なのである。心が良ならば罪も犯さず、良事に恵まれる。2次的な事柄を、誇示し、また求めた所で、心が悪であれば自ら罪犯し、悪事が降りかかる。全ては対極する。円満と不和の対極に通ずる。

心を大切に優先する者達は、2次的な事柄さえ求めずとも、おのずと付いて来る。その理由は、2次的な事を優先しない心だからである。生命に必要な命と心を、第一に考え生きる為に、本体が丈夫であり、それにより、その他の事柄も、おのずと手に付き、視野広がり、豊かへと自ら歩む事を、無意識に行うからである。

2次的な事を優先するものは、本来生命にとって不必要となる、2次的な事を優先し、1次的な心を大切に考え様とはしていない為、無意識に、時と共に心劣化、悪化し、本体が弱まり、対極の者達とは逆で、自ら不必要な2次的な物事の為に、人生を不和の方向へ無意識に進めて行くのである。

-優先事項が、逆さまになった、業に囚われた者達。-

例えれば、生命と関係の無い2次的な見栄など、その為に高価な物や、情報で作られた肩書きなどを優先し、生命本来の心を大切に考えていない事より、時と共に心荒み、大切なのは心で無くなり、本体弱まり、本体が丈夫な時には頼らなかった、不必要な物事にも、無意識に自ら頼り不和への流れが昔から有るからである。

もう少し簡単に例えれば、1次的生命の心、本体を大切にせず、人が人を利用する為に欲で作られた2次的物事の方が生命に大切だと勘違いし、執着した末、2次的物事は生命とは無関係なので、後に1次的本体は腐り朽ちた。業に心と思考、乗っ取られると、2次的物事有るが為に1次的が付いて来るという、1次と2次が逆さまになった心、思考となる。

-その昔は、業に魅入られる又は、睨まれると言った。-

1次と2次の優先事項が間逆であり、生命に対しての優先事項はおのずと間逆となる。命誕生時には無い間逆の心状態となる。それが、狂いのきっかけとなり、その者達は狂いの中で、狂いを優先して脳裏に溜め込み、生きる事を始める。間逆状態思考。

業に取り付かれ、業が強固になると、業を優先とする心になる。業に操られ下部となる。そうなると、1次と2次の正しい順序は、対極とみなし永劫元に戻ることは無い。その為に本来生命には無い行いを行使する事を行ない続け、生命に不必要な悪循環も自ら作り続ける。それにより、現実がありのまま捉えられなくなる。

-悪しき業に魅入られた者達が、哀れな者達と、言われた由縁。-

本来のありのままを、対極と捉える事により、それは本来のありのままを否定している状態である為、永遠気が付かない。自ら気づく事は無い。己が何をしているのかの、真意に気付かない。本当の実態分からず、業に作り上げられた妄想により、ありのままの意味が分からないのである。

例えれば、植木鉢の花に水をやり、花を育てるのでは無く、植木鉢の鉢の方に水をやると花が育つと勘違いしたまま、結果、後に花は萎れ枯れて散った。なぜ枯れるのかが分からず、その後も永遠、鉢に水をやる。

業に心・思考を乗っ取られた者は、現世を永遠業の元で生きる事になる。

-世の大きな対極、その根源心。世の大きな二面性の姿である。-

現世を生きるにあたり、大切な事を理解し大切な事を大切にして生きる。業に乗っ取られない者達は、1次的を大切にし、2次的を二の次にする。その為、業の含まれた2次的物事は、重要視しない。正しき順序、心ありのまま、常に現世の最大の良を得る。

それとは逆に、2次的物事を常に優先し1次的生命を二の次にする者達。間逆者達。大切な事を大切に考えれず生きる、業に囚われた誤った者達。

正しき者達と誤った者達とは、根本からして究極的に違う為、心、発想、考え、捉え方、優先順位、感覚、味わい、経路、世の様々な事、何もかもが間逆となり対極となるのである。

-世の対極、二面性、その発祥。業に囚われた者との、究極的違い。-

もはや2次的物事を優先し、善良を生きる者達を一方否定する者達は、強固な業に心、思考乗っ取られている為に、対極の位置へ進む事は無い。

その為、対極の根源を理解せず否定するであろう。心の中に卑しさ醜さある為、比較心や責任転嫁の怠慢心より、わざわざ口実を探すであろう。

2次的物事の業に心、思考乗っ取られた者は得る事が無い。探しても無い。左へ行っても右へ行っても無い。2次的な富、名声でも、権利でもない。何かに頼ろうとした怠慢心。

対極の根源、究極的神髄。それは見えない。誰もが持つ心の中、無の所に有るからである。心が発祥。全てが、業に囚われた者と、究極的違い。


原点からの違い、究極的違いは対極と全てが異なる為、見えている、捉えている、世が異なるのである。

真の知性は、正しき人の道を生き業に囚われずに、究極的違いから両極・対極を心で捉え、両極の生き道を捉えられる者に、おのずと兆しが訪れる。そして時と共に、自力で成長し、鋭く磨かれて行く。

現世の人々の数からすれば、極めて、ごく僅か希少数の者達。業に囚われず、広大な世の全容、等しく知って行く、真の知性。そこに有るのは、世に蠢く人の心内側。世の多くは、業に囚われた人々の心が元で形作られる。発祥。


-業に操られた哀れな姿と、昔から言われる由縁。-

現世を形成させて行く、業に囚われた心。そして2次的事を自ら優先させる事を目的とした、世に散らばる、仕組み、仕掛け。それらは、利欲が主に含まれており、その含みが、人の心を恐れさせ、又煽り、繰り返しながら、したたかに、業の固まりへと、人々を変貌させて行く。そして業に睨まれる者達の心は、卑しき心。

相手思いの心無き私利私欲、利欲含みの業は、対極である、利欲絡まない真の現実の姿は捉えられなくなり、常に心は狂った業の判断を優先する。

1次と2次の順序が心の中で逆転した時から捏造の業は生成され、そして知性も、順序逆転した捏造知性を優先し、現実が業により作られて行く。

-現世の、悪しき強固な業に心囚われた者には確かな声が聞こえない。-

悪しき業は、様々な形で忍び寄る。しかしそれも、大多数の者達は知る事が無い。新たな命を生み出す大多数の者達が、既に業に囚われているからである。業が膨れ上がる一方。

非道で心卑しく醜い者達は、皆この2次的な、相手想う心が無い私利私欲優先で作られた事柄に執着し、心思考を、業に乗っ取られ、大切な事を大事にせず、また忘れ、生きた心卑しく汚い者達の末期の姿なのです。

心を大切にする事ではなく、私利私欲を選んだ者達は歪んだ流れの中で永遠捏造され騙されたまま、居る事しか出来ない、哀れな者達なのです。

 見てくれた方々へ、業は(ごう)と、読みます。

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